1 János 5:9-13

1Jn5:9-13
Elfogadjuk az emberek tanúságtételét, de nagyobb az Isten tanúságtétele. Mert ez az Isten tanúságtétele. Mert ő tanúságot tett Fia mellett. Aki az Isten Fiában hisz, annak megvan önmagában a tanúságtétele. Aki nem hisz az Istennek, az már hazuggá tette őt, mert nem vetette hitét abba a tanúságtételbe (nem hitt abban a tanúságté¬telben), amellyel Isten tett tanúságot Fia felől. S ez a tanúságtétel így hangzik: Isten örök életet adott nekünk, és ez az élet az ő Fiában van. Akié a Fiú, azé az élet. Akinél nincs az Isten Fia, annak nincs élete. Ezeket azért írtam nektek, hogy tudjátok, hogy örök életet kaptatok, ti, akik hiteteket vetettétek az Isten Fiának nevébe.

1. Kinek hiszünk?
• Emberek külső tanúságtételét elfogadjuk; elhisszük, amit több ember egybehangzóan állít.
Mt18:16, 5Móz19:15: „Ne álljon elő egy tanú valaki ellen bármi bűnnél és bármi véteknél, bármely vétségnél, mellyel vétkezik; két tanú vallomására, vagy három tanú vallomására állapíttassék meg a dolog.”
• Az emberek azonban megbízhatatlanok (lásd pl. Nábót esete Jézabellel: 1Kir21:8-13).
• Isten adott a szívünkbe három tanúbizonyságot, hogy higgyünk.
• Hárman tesznek bizonyságot a szívünkben: a Szellem, a víz és a vér (1Jn5:7-8).
• A szívünkben levő hit és megtapasztalások által a belsőnkben vannak tanúságtételek.
• A Szellem tanúságtétele (1Jn3:2):
„Szeretteim, most Isten gyermekei vagyunk, s még nem vált láthatóvá, hogy mikké leszünk. Tudjuk, hogyha látha¬tóvá válik, hasonlókká leszünk hozzá, mert úgy fogjuk őt látni, ahogyan van.”
• Aki hallja az Evangéliumot, de nem hallgat rá, az Isten tanúságtételét hazugságnak minősíti.
Jak1:22: „Legyetek az igének megtevői s nem csupán hallgatói, mert aztán hamis következtetésekkel eltévesztitek az igazságot.”

2. Élet
1Móz9:4: „De húst életével: vérével ne egyetek!”; 3Móz17:11a: „Mert a test élete a vérben van”
• A lelkünk élete Jézus Krisztusban van: „Én vagyok (Messisái cím!) az út, az igazság és az élet” (Jn14:6)
• Nem „vesz ki” magából egy részt, hogy nekünk adja, nekünk kell Krisztus részévé válnunk, és akkor kerül belénk az élet. Akié a Fiú, azé az élet.
• Mi Őbenne, Ő mibennünk.
• Szükséges és elégséges feltétel: akinél nincs a Fiú, annak nincs élete sem. (Lásd még: második halál.)
• Édenben sem a teste halt meg Ádámnak és Évának, hanem a szelleme. Ami nélkül viszont nincs örök élet sem.
• Amikor az életről, mint Isten ajándékáról beszél a Biblia, mindig többes számot használ: (חָי → חָיִּים)
• Élő víz, élők földje, élet könyve.
Jób10:12: „Életet és szeretetet tettél velem s gondviselésed megőrizte szellememet.”
Zsolt63:3: „Mert jobb a szereteted az életnél; ajkaim dicsérnek téged.”
Péld22:4: „Nyomában az alázatosságnak, az istenfélelemnek van gazdagság és dicsőség és élet.”
1Móz2:7: „Akkor megalkotta az Örökkévaló Isten az embert a föld porából és lehelt az orrába élet lelkét, és az ember lett élő-lénnyé.”

3. Hiszem vagy tudom?
• János ír, hogy tudjuk.
• Magunktól nem tudnánk? Van belső bizonyságunk! (elvileg...)
• A három belső, szívbeli bizonyság mellé ad egy külsőt is az értelmünknek, a tekintélyes apostolét, aki látta Jézust. („János is megmondta”).
• Belső, Isten Szelleme általi bizonyíték + külső, értelmi bizonyíték.
• Hiszem ÉS tudom (a kettő néha sajnos külön életet él).
• Ne tántorítson el semmi, hanem ebbe gyökerezzünk bele.
Ef4:14-15: „hogy ne legyünk tovább kiskorúak, kiket hullámok sodornak el, s a tanítás akármi szele találomra ide-oda hajt, úgy, ahogy azt az emberi szeszély és ravasz tévelygők fogásai diktálják, ellenkezőleg, igazságban élve, szeretetben járva, nőjünk bele minden ponton abba, aki a fej, a Krisztusba”

1Pt3:20b-21 a bárkában mégis kevés, vagyis csak nyolc lélek menekült meg a vízen keresztül. Ennek a menekülésnek az ellenképe, a vízbemerítés most titeket is megszabadít, ami nem hús szennyének letevése, hanem jó lelkiismeret keresése Istennel szemben a Krisztus Jézus feltámadásán keresztül

• Jézus bemerítkezése:

Jn1:28: „Ezek történtek a Jordánon túl, Béthabarában, ahol János a bemerítést végezte.”
Mt3:5: „Akkoriban Jeruzsálem, továbbá az egész Júdea és a Jordán egész környéke kiment hozzá”
Mk1:5-6: „Ehhez a Jánoshoz kiment az egész júdeai vidék, a jeruzsálemiek is valamennyien, s bemeríttették magukat vele a Jordán folyóba, azzal együtt vétkeiket is megvallották. János teveszőr ruhába öltözött, bőrövet viselt csípeje körül, sáskákat és vadmézet evett.”

2Kir1:8: „Szőrruhás ember és bőrövvel van felövezve a derekán. Erre mondta: A Tisbébeli Illés az!”

• 2Kir2: Illés Jerikóval átellenben ragadtatott el.

• Jézus bemerítkezése, a kánai menyegző, a Templom megtisztítása, Nikodémus után, amikor Jézus Júdeába ment a tanítványaival és is bemerített, János északabbra húzódott:

Jn3:23: „János is bemerítést végzett Sálimhoz közel Ajnónban, mert ott sok volt a víz. Az emberek jöttek és bemerítkeztek.”